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  • 文化交流立丰碑—白马寺印度风格佛殿建设始末

    10月下旬的一个下午，我从洛阳机场回市区，在车内昏昏欲睡，突然口袋里的手机响了起来。一个陌生人用不太标准的普通话作了自我介绍，原来他是印度驻华大使馆刚刚到任的文化参赞罗国栋。他说：“白马寺建印度风格佛殿的...

    赵朝军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590788324.html

  • 低调做人，高调做事

    　对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人。有了热情，就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会...

    佚名

    |人生|做人|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10170893999.html

  • 四 谛——脱离生死的出路

    存于地狱、饿鬼、畜生三恶趣当中； 二、变苦。这种苦开始不是很明显，但后来可以变成痛苦。譬如在街上看到陌生人出车祸死亡，不会感到很悲痛。但如果死者是自己的父母亲人，则立即会有强烈的痛苦感受。因为对...在商场等公共场所中，虽然与成批的陌生人萍水相逢，又各奔前程，却既不快乐也不痛苦一样。因为没有先前的快乐，所以没有后来的痛苦。在这种先前的快乐中，隐藏着后来的痛苦，所以称之为“变苦”，变苦通常存在于欲界...

    慈诚罗珠堪布

    |四谛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0213393352.html

  • 一股清泉——愿生命化作一股清泉，在山间静静地流淌！

    对待自己、兄弟、亲人、同学、朋友、陌生人、自然界……　　 我全心全意的在获得，从小就开始学习占有和保护，包括对待自然界、陌生人、朋友、同学、亲人、兄弟、自己……　　 就这样，一路走下去……　　 我看见...

    达　照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180439140.html

  • 一股清泉

    走过开满鲜花的荆棘林，掩盖了内心的桎梏和不幸，也掩盖了生命的自由和幸福！　　我一心一意的在追求，从小就开始学习掠夺和苛刻，包括对待自己、兄弟、亲人、同学、朋友、陌生人、自然界……　　我全心全意的在获得，从小就开始学习占有和保护，包括对待自然界、陌生人、朋友、同学、亲人、兄弟、自己……　　就这样，一路走下去……　　我看见原本清净的池塘里填满了水草，当然还有泥沙和垃圾，看不见快乐的鱼儿在自由欢快的嬉戏...

    达　照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521041664.html

  • 在朝圣的途中追寻

    一致的情感向度和意义指涉。相比之下，唯色显现的边缘意识显得最为复杂和强烈。当结束在汉地整整20年的游历后重返拉萨之际，她觉得自己无异于一个陌生人了。她如此表达这种丧失之痛：“我是这样一个不纯粹的藏人。...厌世的孤儿”的灵魂悸动。诗集《西藏在上》便是诗人一次漫无目的的精神游历。一方面，她清醒地认识到自己的“陌生人”地位，另一方面，她不能忍受血缘丧失的痛楚；一方面，她不能接受自己初回拉萨时所见到的民族惨淡...

    邹旭林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06272743750.html

  • 西藏生死书（1）

    一个我们不认识的人，一个令我们焦躁的陌生人，我们一直都跟他生活在一起，却从来不曾真正面对他。我们总是以无聊或琐碎的喧闹和行动来填满每一个时刻，以保证我们不会单独面对这位陌生人。 　　这不就指出了我们...

    索甲仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335944519.html

  • 泰·锡度仁波切：修行之道（2）

    　于此山上，一切解脱所需都将成长，尤其是平等无限的悲心。目前，我们的悲心十分有限，快乐时易发，一遇麻烦就几乎全没了。无限的悲心是不变的，其对象为所有轮迥众生，无一例外，不管他们是友、是敌、还是陌生人。...那么重要但令我们起好感的朋友和熟人、扩及陌生人、扩及敌人、扩及深恶痛绝的敌人，最后扩及一切众生。这样，先从最容易的修法对象着手，逐渐扩及最困难的修法对象。此外，当我们在谈话或祷告中说“我要...

    泰·锡度仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341444560.html

  • 你心里有桥吗？（1）

    一切一扫而光，我们所面对的，将只是赤裸裸的自己，一个自己也不认识的人，一个令自己焦躁的陌生人──平时我们总以无聊的喧闹和琐碎的杂务来填满每一时刻，以保证我们不会单独面对这位陌生人。　　原来，我们生活在一个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412945661.html

  • 生死之谜（2）

    这些脆弱而短暂的支持之上。因此，当这些完全被拿走的时候，我们还知道自己到底是谁吗？　　如果没有这些我们所熟悉的支撑，我们所面对的，将只是赤裸裸的自己：一个我们不认识的人，一个令我们焦躁的陌生人，我们一直都跟他生活在一起，却从来不曾真正面对他。我们总是以无聊或琐碎的喧闹和行动来填满每一个时刻，以保证我们不会单独面对这位陌生人。 （摘自《西藏生死书》索甲著 郑振煌译）　　生与死　　笔者专事佛教研究，多年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062848825.html
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